"Вход в мир «тонких переживаний» находится прямо здесь — открывай дверь и входи. Однако защита от случайных посетителей совершенна. Ограничителем выступает само внутреннее содержимое конкретного человека. Чем больше хлама человек тащит в себе, тем ужаснее будет его случайная попытка «тонких переживаний »
Я женщина. Я держу на ладонях этот хрупкий и радостный мир Бережно, словно ребенка. Пою ему песни.
Смотрю, как мир делает свои первые шаги - неумело, как малыш. Поправляю. Я не требую, чтобы мир был идеальным. Я готова помогать миру расти. Я буду со-участником мирского совершенствования!
мы такие же, как все. нас миллионы. мир, в котором мы живем, таков, какой он есть, просто у некоторых есть иллюзия, что они не являются частью этого мира.
Сегодня осознала, что "я" - не Зоя Сапрыкина, а сознание, которому доверен участок реальности под названием "Зоя Сапрыкина". И я отвечаю за безупречность этой реальности.
Возьмите листок бумаги. Напишите, сколько раз, на Ваш взгляд, Вы можете подпрыгнуть на одной ноге. Не думайте. Тем более, не проверяйте. Просто напишите сразу, без долгих раздумий. Вместо листка бумаги можете оставить комментарий тут.
Только после того, как Вы выполнили первое задание, сделайте второе:
Подпрыгните на одной ноге максимальное число раз. Столько, сколько сможете. Пока не будете ощущать, что сейчас сдохнете - а после этого ещё хотя бы десять раз.
Боже, помилуй полярников с их бесконечным днем, С их портретами партии, которые греют их дом; С их оранжевой краской и планом на год вперед, С их билетами в рай на корабль, идущий под лед.
Боже, помилуй полярников - тех, кто остался цел, Когда охрана вдоль берега, скучая, глядит в прицел. Никто не знает, зачем они здесь, и никто не помнит их лиц, Но во имя их женщины варят сталь, и дети падают ниц.
Как им дремлется, Господи, когда ты даришь им сны? С их предчувствием голода и страхом гражданской войны, С их техническим спиртом и вопросами к небесам, На которые ты отвечаешь им, не зная об этом сам.
Так помилуй, словно страждущих, чьи закрома полны, Помилуй их, как влюбленных, боящихся света луны; И когда ты помилуешь их и воздашь за любовь и честь, Удвой им выдачу спирта, и оставь их, как они есть.
В: Мне кажется, что чем дальше, тем больше плотность жизни, а с какого-то момента начинается такая вещь, как непрерывное волевое существование. А: По моим наблюдениям, плотность драматического увеличивается.
В: Включается работа души. читать дальше А: Да, работа души становится более интенсивной, более плотной, более значимой. С другой стороны, формируются определенные навыки этой работы. Несмотря на то, что в структуре этого навыка присутствует и напряжение, и страдание, и преодоление, оно становится привычным, и приносит меньше негатива и больше гармонии, в которой есть и перец, и сахар, и уксус, и ароматы.
В: Недаром часты примеры описания в христианской традиции старцев, когда старец стоит с абсолютно покойным взором, благословляет, а внутри него идет жутчайшая внутренняя брань. Это он внешне кажется лучезарным и невозмутимым. А внутри кипит работа. Осаждают бесы, демоны, просвещают и направляют ангелы...
А: Я еще не готов к обобщениям более детализированно. Но то, что я могу безусловно описать – что с данностью горнего мира, с данностью того, что называют информационным полем, с появлением миссии в человеке, с определением и данностью ему кармических задач, - уровень драматического, безусловно, увеличивается.
Второе, что я вижу – что каким бы мощным даром ни обладал человек, при наличии мелких человеческих слабостей, дефектов, эти слабости и дефекты самим даром автоматически не устраняются. Наоборот. Мелкий дефект у человека больших возможностей и сверхъестественной одаренности может принимать форму большой проблемы, большой греховности.
В: Есть такое жаргонное выражение: на высокой энергии маленький пустяк, то, что в обычном человеке – маленькая червоточинка, в человеке высокой энергетики это уже такая мощная штука, которая выпирает и видна всем.
А: Это большая змея. Как моя мама говорила, маленькие детки – маленькие бедки, большие детки – большие бедки.
И поэтому я бы так сказал, что совершенствование личности, индивидуальности, духовное совершенствование человека с данностью горнего мира, с данностью высших способностей становится не только индивидуальной проблемой, индивидуальной задачей этого человека, но имеет социальное, эзотерическое и теологическое значение. Чем больше человеку дано, тем большее отрицательное значение могут иметь мелкие дефекты личности. И люди осознавать начинают, что, если раньше им дефектность была позволена, то теперь они чувствуют большую озабоченность, большую проблематичность собственной дефектности. Они чувствуют, что они могут как получить высшее, так и могут шлепнуться – будь здоров!
читать дальшеТеперь плавно хочется перейти к очень важным, основополагающим сейчас для меня вещам. Это вопрос цели. И мне очень нравится слово «целитель» не в том затертом варианте, в котором его воспринимают. Я воспринимаю целителя как человека, который открывает другому цель и делает его цельным. Таковым можно назвать целителя. И когда мне удается показать другому его цель и далекую перспективу, и ряд промежуточных целей, которые приведут к большой цели, у меня возникает ощущение сильной радости и счастья от того, что встреча состоялась.